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    “讲。”刘襄淡淡说道。

    “臣闻上古民神不杂，百姓聪颖敏睿、忠心不二且虔诚衷正；其智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则明神降之，在男曰觋，在女曰巫。”

    “巫觋主持天地祭祀安排诸神灵之位次、向诸神灵献祭，抑或主持宗教事务。于是乎有天地神民类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。民是以能有忠信，神是以能有明德，民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，祸灾不至,求用不匮。”

    “后九黎乱德，神灵与民众杂糅一处,天下黎民百姓根据各自需要自行祭祀。民众因而亵渎神灵,神灵侵扰民间，天灾不断。颛顼帝乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使得天下重归盛世。”

    “如今我朝尊崇太一神为至高神，然各地仍有百姓不礼太一神，根据自身需要祭祀其他神灵。臣观之而忧心，长此以往，天神必然会降祸人间。”

    “臣恳请陛下在我大汉各郡国设太一神坛，由太一神坛之祭祀来引导我大汉百姓尊崇太一神，对我大汉巫觋进行规范。各郡国太一神坛祭祀人选由陛下亲自任免，以杜绝被有心之人掌控。”卫尉许文缓缓说道。

    宣室殿群臣听闻许文此言，立刻慌张起来了，若是照许文说的来，那皇帝的权力就太恐怖了吧！就真的是名副其实的天神之子，代表神意。

    皇帝看哪个臣子不爽，都不需要什么正当理由，直接让太一神坛祭祀上奏那个臣子不礼太一神，就能将那个大臣给收拾了。

    臣子的权力会被大幅度的削弱，因为天下人都是太一神的信徒，而皇帝是代天行罚，代表的是太一神的意思，臣子若是侵犯皇帝的权力，就是违背太一神。

    “启奏陛下，臣以为许卫尉所言不妥。卫尉所言之事乃是上古之事，如今已然有千年之久，岂能照搬。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。治世不一道，便国不法古。

    “故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。臣以为我汉家有法度，岂能效仿上古五帝，此举不可取。”御史大夫申屠嘉出声说道。

    汉承秦制，汉朝实行的是秦朝的三公九卿制，在这个制度下三公的权力可谓是十分庞大，皇帝与三公是“坐而论道”的关系，皇权受三公制衡，皇帝也不能随心所欲的

    如今许文的言论若是被皇帝执行，那么皇帝就可以借助太一神坛打破三公九卿制对皇权的束缚，制定新的游戏规则，来确立新的君臣关系。

    “国之大事，在祀与戎。这是亘古不变的道理，无论是上古还是夏商周三代都循之。法度是法度，信仰是信仰，两者怎能一概而论呢！”

    “自我诸夏诞生之际，百姓便信奉神灵，以佑其身。商代夏，乃是夏桀冒犯天神，商汤顺应天意；周代商，乃是商纣冒犯天神，武王顺应天意。”
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